ประวัติศาสตร์คนผิวดำในศตวรรษที่ 19 หายไปจากเรื่องราวกระแสหลักของเมืองคิงส์ตัน รัฐออนแทรีโอ แต่ร่องรอยของประวัติศาสตร์นี้ในเอกสารสำคัญของเมืองแสดงให้เห็นว่าเมืองนี้มีคนผิวดำอยู่อย่างไม่ต้องสงสัย การวิจัยที่ดำเนินการโดยความร่วมมือของภัณฑารักษ์ที่ศูนย์ศิลปะ Agnes Etherington ที่มหาวิทยาลัยควีนส์กำลังพยายามเติมเต็มช่องว่างนี้ คิงส์ตันเป็นเมืองประวัติศาสตร์ ตั้งอยู่บนทะเล
สาบออนแทรีโอที่ปลายสุดของแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์และคาตารากีเป็นเมืองหลวง
กฎหมายแห่งแรกของแคนาดาและเป็นสถานที่สำคัญสำหรับการชุมนุม
ของชนพื้นเมืองมาโดยตลอด ที่แอกเนส Emelie Chhangur ผู้อำนวยการและภัณฑารักษ์Sebastian De Lineผู้ช่วยภัณฑารักษ์ฝ่ายดูแลและความสัมพันธ์ และตัวฉันผู้ช่วยภัณฑารักษ์ Arts of Africaกำลังปะติดปะต่อประวัติศาสตร์คนผิวดำในยุคแรก ๆ ในสถานที่ซึ่งถูกกำหนดโดยประวัติศาสตร์ความขาวของแคนาดามาช้านาน
แอกเนสมีคอลเล็กชันงานศิลปะมากกว่า 17,000 ชิ้นซึ่งบางชิ้นมีประวัติศาสตร์ยุคอาณานิคมที่ซับซ้อน วันนี้ พิพิธภัณฑ์พบว่าตัวเองอยู่ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงที่ต้องคำนึงถึงอดีตเช่นเดียวกับของคิงส์ตัน
ที่แอกเนส Chhangur พิจารณาถึงศักยภาพในการเปลี่ยนแปลงของพิพิธภัณฑ์ศิลปะ ซึ่งวิธีการทำงานร่วมกันแบบใหม่ของภัณฑารักษ์สามารถต่อต้านการปฏิบัติในยุคอาณานิคมในอดีต แนวทางปฏิบัติเหล่านี้รวมถึงการสกัดเนื้อหาและความรู้ในแบบอาณานิคมและการมองข้ามคนที่ไม่สอดคล้องกับการครอบงำของคนผิวขาวในสังคม
ร่วมกับเพื่อนร่วมงานของฉันที่ Agnes ฉันเห็นว่างานนี้เป็นส่วนหนึ่งของการคำนวณทางประวัติศาสตร์ที่กว้างขึ้นซึ่งดำเนินการโดยกลุ่มที่มีพลวัตเช่น OPIRG Kingston และ Keep Up With Kingston OPIRG มีหน้าที่ในการทำงาน ด้าน ความยุติธรรมทางสังคมที่สำคัญต่อเมือง ดังที่เห็นได้จากโครงการ The People’s History
เครือข่ายอย่างKeep Up With Kingstonมีส่วนร่วมกับประสบการณ์การใช้ชีวิตของคนผิวดำในเมืองด้วยการเผยแพร่ข่าวสารเกี่ยวกับอาหาร วัฒนธรรม และงานวรรณกรรมโดยธุรกิจที่ดำเนินกิจการโดยคนผิวดำ
ขณะที่ Agnes มีส่วนร่วมกับผู้คนที่กำลังฟื้นฟูคิงส์ตัน เมืองนี้ได้
กลายเป็นสถานที่ที่มีโอกาสใหม่ๆ สำหรับการสนทนาเพิ่มขึ้น การเดินทางสู่ประวัติศาสตร์คนผิวดำของเราเกิดขึ้นจากงานศิลปะของ Zina Saro-Wiwa ศิลปินชาวอังกฤษ-ไนจีเรีย ซึ่งจะมาเยือนคิงส์ตันในเดือนมีนาคม 2023 “Illicit Gin Institute”ของ Saro-Wiwa เป็นโครงการศิลปะที่ใช้ธีมของไวน์ปาล์มวิญญาณ (หรือที่เรียกว่า “เหล้ายินเถื่อน”)เพื่อเปิดเผยเรื่องราวที่ลึกซึ้งและน่าประหลาดใจเกี่ยวกับถิ่นกำเนิดของเธอ สามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนเจอร์
การชุมนุมที่ดูแลจัดการของเธอคือการชุมนุมสาธารณะที่ตอบสนองต่อสถานที่ที่พวกเขาอยู่ ด้วยเหตุนี้ Saro-Wiwa จึงใช้จินเป็นเลนส์ในการสืบสวนทางศิลปะหลายครั้ง
ในการเตรียมการสำหรับการประชุมคิงส์ตัน ภัณฑารักษ์และศิลปินกำลังพิจารณาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคนผิวดำว่าเป็นสิ่งผิดกฎหมายสำหรับเมืองที่ถูกจินตนาการว่าเป็นสีขาว เรามองว่ากระบวนการหมักนั้นเชื่อมโยงกับผืนดิน แต่เราก็พิจารณาว่าการกลั่นอาจเป็นอุปมาอุปไมยที่มีประโยชน์ในการคิดใหม่เกี่ยวกับกระบวนการกู้คืนประวัติศาสตร์ร่วมกัน
กระบวนการกลั่นเหล้ายินเกี่ยวข้องกับสามขั้นตอนที่แตกต่างกัน ซึ่งเรียกว่าส่วนหัว หัวใจ และส่วนหาง ส่วนหัวมาจากจุดเริ่มต้นของการวิ่งและมีเปอร์เซ็นต์ของแอลกอฮอล์จุดเดือดต่ำสูง หัวใจอยู่ตรงกลางที่ต้องการ และส่วนหางมีเปอร์เซ็นต์ของน้ำมันสูงที่สุด — และถูกทิ้งไป
เรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์ของพวกเผด็จการผิวขาวได้ละทิ้งองค์ประกอบที่สำคัญและสมบูรณ์ กระบวนการภัณฑารักษ์ที่ร่วมมือกันของเรานั้นเกี่ยวกับการบันทึกประวัติศาสตร์โดยเริ่มจากการรักษาร่องรอยความสัมพันธ์เล็กๆ น้อยๆ
ประวัติศาสตร์คนผิวดำของ Kingston
การรวบรวมประวัติศาสตร์คนผิวดำของ Kingston ส่วนใหญ่เกิดขึ้นจากแหล่งจดหมายเหตุหลัก: บทความในหนังสือพิมพ์บนไมโครฟิล์ม โฆษณาสำหรับธุรกิจ คำร้องทางกฎหมาย รายการบันทึกประจำวัน ภาพถ่ายเก่า และแผนที่เมือง
แหล่งข้อมูลรองมาจากบล็อกและเว็บไซต์ออนไลน์ Stones Kingstonเป็นเว็บไซต์จดหมายเหตุจาก Queen’s University ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์คนผิวดำในศตวรรษที่ 19 ในท้องถิ่น
Credit : สล็อตเว็บตรง100 / ดูหนังฟรี / 50รับ100
